23 september 2026 – Op woensdag 23, vrijdag 25 en zaterdag 26 september vallen dit jaar de Quatertemperdagen van de herfst. De Kerk heeft van oudsher de wisseling der jaargetijden geheiligd door vasten en gebed. Viermaal per jaar worden drie dagen onderhouden, woensdag, vrijdag en zaterdag, die men Quatertemperdagen noemt. De naam Quatertemper is afgeleid van het Latijnse quattuor tempora, de vier getijden van het jaar. Deze instelling behoort tot de oude Romeinse traditie.
In de herfst dankt de Kerk God voor de ontvangen vruchten der aarde. De oogst en de arbeid van de mens worden geplaatst onder de voorzienigheid van de Schepper. Het vasten wordt verbonden met gebed, boete en werken van barmhartigheid.
Amalarius van Metz over de Quatertemperdagen
De 9e-eeuwse liturgist Amalarius van Metz schrijft in zijn werk De ecclesiasticis officiis dat de vier vastentijden zijn ingesteld opdat men in de kringloop van het jaar viermaal tot onthouding wordt teruggeroepen. Door de zichtbare tijden worden de onzichtbare werkelijkheden aangeduid. Zoals het jaar viermaal verandert, zo dient ook de innerlijke mens geordend te worden. De keuze van woensdag, vrijdag en zaterdag verwijst naar het verraad van de Heer, naar Zijn lijden en naar Zijn rust in het graf. In deze dagen wordt gevast opdat het vlees aan de geest wordt onderworpen. Het past dat in deze tijden dienaren van de Kerk worden gewijd, omdat door het vasten het volk wordt gereinigd en de genade door handoplegging wordt meegedeeld. Zoals de aarde op haar tijden vrucht voortbrengt, zo brengt de Kerk in deze tijden haar dienaren voort.
H. Leo de Grote over de Quatertemperdagen van september
De H. paus Leo de Grote spreekt in een van zijn preken voor de Quatertemperdagen van september over de ontvangen oogst en de oproep tot vasten en onthechting.
Nu vooral, wanneer iemand die aan aardse goederen gehecht is, zich zou kunnen verheffen op de mildheid van het jaargetijde en de vruchtbaarheid van het land, en na zijn oogst in grote schuren te hebben verzameld tot zijn ziel zou kunnen zeggen: Gij hebt vele goederen, eet en drink, laat hij acht slaan op het verwijt van de goddelijke stem: Dwaas, deze nacht zal men uw ziel van u opeisen. En wat gij hebt bijeengebracht, van wie zal het zijn?
De overvloed van de oogst moet volgens Leo daarom niet leiden tot zorgeloosheid, maar tot dankbaarheid, matigheid en zorg voor de armen. Het vasten dient tot heiliging van het lichaam en vernieuwing van de ziel.
Laten wij daarom op woensdag en vrijdag vasten en op zaterdag de vigilie houden bij de allerzaligste apostel Petrus.
In de oude Romeinse liturgie werd de zaterdagse Quatertemperviering besloten met een plechtige nachtwake bij het graf van de H. Petrus. Tijdens de Quatertemperdagen werden ook de heilige wijdingen toegediend.
Bron: H. Leo de Grote, Sermo XC, De ieiunio septimi mensis V.